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浏览经典,成绩“今典”(人民时评)

2018-12-11 22:00:14
浏览经典,成就“今典”(人民时评) 我们阅读经典作品,也要以优质的创作、精纯的阅读、大众的文化参与,成绩今天的经典 阅读是永恒的,载体却不断更新。

第二十三个“世界阅读日”前夕,一些商家推出新的电子书阅读器,努力提升读者的阅读体验。

从中国的简帛、埃及的莎草纸、欧洲的羊皮纸到今天的电子墨水屏,人类的阅读载体不断演进,不变的却是人们对阅读的热爱,对精神世界的守望。

经典作品的魅力,并没有随着移动互联时代的到来而消散,相反,阅读方式和载体的丰富,让人们可以更轻松地接触经典。

近两年,中国互联网界引人关注的现象之一,就是风起云涌的“知识付费”。

通过缴纳一定的费用,用户可以收听收看包括经典作品在内的各种知识讲座,甚至可以让专家为自己答疑解惑。

诸如《傲慢与偏见》《堂吉诃德》《巴黎圣母院》这些被认为“高冷”的文学经典,通过这一方式收获了大批听众。

而一位作家主讲的关于《红楼梦》的节目,更是创下2.2亿人次的播放量。

移动互联时代的经典作品,正以前所未有的方式释放出延绵不绝的魅力。

移动互联时代的到来,开拓出一个巨大的文化和浏览空间。

对中国来说,知识付费的商业模式之所以能够兴起,一个重要的社会基础就在于,经过上世纪90年代末以来的高等教育改革,当代中国社会已积累了规模庞大的“知识大众”和“文化大众”群体,他们拥有一定的知识水平和文化水平,有着较强的精神诉求。

这个数量以千万级计算、以45岁以下年轻人为主体的人群,和知识爆炸的移动互联时代正面遭受,产生了核爆级的知识需求,构成了学习型社会的主力军。

满足他们的浏览需求,为他们提供包括经典作品在内的优质知识资源,已成为一种文化刚需。

有了大众的参与,阅读将不仅仅是一项个体的、静穆的思想活动,还将是一项动态的文化生产。

一部作品从诞生到成为经典,就是“经典化”的进程。

这个过程因为有了无数读者的参与和拣选,成为一项大众文化事业,体现出专属于自己民族和时代的精神气质,构成了经典的谱系。

其实,已经进入经典谱系的作品尤其是文学作品,通常也和大众有着亲密的关系。

简·奥斯汀的作品在成为经典之前和以后,都是很多英国家庭晚饭后的谈资;美国西进运动中的拓荒人,结束一天的伐木后也会读上一幕莎士比亚;对于不少有一定年龄的中国人来讲,听老人摇着蒲扇讲《三国演义》的情形,又填满了多少个夏日傍晚?正是在大众的口耳相传之中,成绩了人类文明史上延绵不绝的经典作品。

因此,我们阅读经典作品,也要以优质的创作、精纯的

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